ERMITA DE SAN ROQUE
HASTA LA CONSTRUCCIÓN DE LA CAPILLA, LUGAR DE CULTO MÁS CERCANO
ERA EN AGAY, MUJERES Y NIÑOS COMPULSIVOS (QUE ERAN MUY PRÁCTICOS,
A DIFERENCIA DE LOS HOMBRES) PARA CAMINAR A ESTE BARRIO.
La Capilla Dramont es
construido a partir de 1928, por iniciativa
del Sr. Libaud, director de la
Sociedad de Canteras y gracias a
donaciones de los Sres. Provost de Launay
y Cornet, sus administradores.
Fue consagrada el 19 de febrero de 1929.
por el obispo rodeado de eclesiásticos
de Saint-Raphaël, patronos
y también de la población a quien fue
destinado a este lugar de culto. El edificio
con campanario y sacristía, de estilo provenzal,
está dedicada a San Roque, San
patrona de los canteros y adoquines.
De hecho, es una capilla de empresa,
también se encuentra casi
En el trabajo. La leyenda
según el cual cada trabajador
carreras ha moldeado “con amor su
piedra pequeña”, no está confirmado.
La empresa que emplea albañiles
por sus diversas obras, los obreros
probablemente participó en
construcción y materiales usados
(azulejos, marco en particular)
rescatado de la demolición de un
ladrillera ubicada cerca. El es
es probable que nosotros también lo hiciéramos
apelar a una empresa externa
pero es cierto que los elementos
piezas importantes de piedra cortada como:
el altar, las pilas, el baptisterio, el
mesa de comunión y columnas
Las entradas fueron esculpidas por los más
hábiles canteros de Dramontois.
En 1933, la Quarries Society dotó
la capilla de un armonio.
VIVIENDA
EL PUEBLO SE COMPONE PRINCIPALMENTE DE PEQUEÑAS CASAS DE 1 PLANTA
COMPUESTO DE 2 A 5 VIVIENDAS.
De hecho, son 3 bloques contiguos de 2 piezas que se pueden conectar por
una puerta. Una escalera a cada lado da acceso al primer piso.
Estas casas están alineadas a lo largo de las calles.
Entre cada casa hay un edificio de una sola planta que alberga
Trasteros: los cobertizos imprescindibles.
EN ESTOS ALOJAMIENTOS EN VIVO
3 GENERACIONES
LOS PADRES, LOS HIJOS, A MENUDO MUCHOS Y LOS ABUELOS QUE
NO TIENEN PENSIÓN Y SON DEPENDIENTES DE SUS HIJOS.
Detrás de estas alineaciones de
casas, cada una tiene un pequeño
jardín que cultivan los trabajadores
abundantemente, un gallinero,
casetas que se manejan en general
por abuelos e hijos.
Las abuelas ayudan con
limpieza, cuidado de
nietos, a menudo liberando a los
mamá para que pueda trabajar
un poco afuera (cosecha,
limpiar, cocinar, etc.).
A menudo cosen o tejen
ropa para toda la familia.
En esta organización familiar
reina la autoridad natural de los padres
y el respeto a los mayores, la educación
es riguroso pero benévolo.
LA VIDA EN EL PUEBLO,
CONFORT PRECARIO
LOS ALOJAMIENTOS BÁSICOS INCLUYEN UNA AMPLIA COCINA EQUIPADA
UN FREGADERO CON “PAILLASSE EN MALONS” Y TUBO PARA LA EVACUACIÓN
AGUAS RESIDUALES.
El suministro de agua no es
planeado, es necesario obtener suministros de
la fuente más cercana. Gradualmente
el agua llego al
casas
Para el baño, los trabajadores tienen
de un recipiente grande de agua que
colócalo afuera y úsalo
para deshacerse del polvo
incrustado en su piel bronceada.
Durante un cierto período, hay
ha pagado duchas públicas,
creado en 1931, abierto los sábados,
que te permiten hacer un retrete
más agradable.
Al no existir los aseos, es necesario
gestionar los “slops” o utilizar el
Baños públicos (3 cuadras para el pueblo).
La ciudad cuenta con un lavadero público.
donde se reúnen las amas de casa para
lavar la ropa. La ropa se hace en el
casa en la lavadora que nosotros
colocar sobre un fuego de leña.
SALUD
EL DOCTOR VADON FUE PAGADO POR LA SOCIEDAD DE LA CANTERA PARA CUIDAR DE LA
HABITANTES DEL PUEBLO Y TRABAJADORES DEL GABINETE UBICADO EN LA CIUDAD.
Luego se creó un dispensario en el pueblo en 1930 y un médico procedió
Visitas periódicas gratuitas los miércoles para trabajadores enfermos o
ligeramente accidentado.
Posteriormente, el doctor Regis, apodado el médico de los pobres, asegura
consultas a domicilio, a menudo gratuitas o pagadas en especie con
productos de la huerta o del gallinero.
Asimismo, en 1950 se creó una guardería y los cuadernos de
salud del lactante y del niño.
LA FAMILIA
PARA LA MAYORÍA DE ELLOS, LOS TRANSPORTISTAS TIENEN FAMILIAS NUMEROSAS (4, 5,
6 O MÁS HIJOS).
La vida es dura, pero la población
se une y soporta la precariedad.
comidas para estas familias italianas
se componen principalmente de
polenta y pasta pero uno mata a uno
conejo o un pollo el domingo.
Caza, pesca, furtivismo
y recoger realzan lo ordinario.
Según las estaciones, las mujeres
y los niños van a recoger espárragos,
champiñones o recoger
caracoles. Así mismo, regularmente
van a buscar fardos de madera
para cocinar o hierba para
alimentar a los conejos.
Al principio, no hay asignaciones.
familia, desempleo o compensación
accidente de trabajo.
Para ayudar a la familia, los niños.
contribuir haciendo
pequeños trabajos y en particular
coronas de perlas para
Funerarios (faltan
a menudo la escuela para trabajar más).
Dado el origen de este
población y condiciones de vida
vida, las mujeres son católicas
practicantes y hombres más bien
incrédulos El domingo, madres y
los niños caminan a Agay
para asistir a Misa, hasta
cuál es su propio lugar de culto, el
Se construye la capilla de San Roque
en 1929.
Los niños son
educado según
valores humanos y
son respetuosos de
tradiciones.
OCIO
ACTIVIDADES DEL PUEBLO
LA SOCIEDAD DE LA CANTERA EMPLEABA UN PERSONAL MUY GRANDE, UBICADA EN
LUGAR. ESTOS TRABAJADORES TENÍAN LA PARTICULARIDAD DE CONOCERSE PORQUE
ERAN FAMILIARES U ORIGINALES DE LA MISMA REGIÓN DE ITALIA.
Estas personas que fueron desarraigadas, que ya no tenían pasado y cuyo futuro
era muy incierto dadas las dificultades de su trabajo y su
condiciones de vida, "sobrevivió" día a día pero disfrutó del resto
Domingo del que se beneficiaron desde 1906.
Unos practicaban fútbol, otros música, otros aún
la caza o la pesca pero casi todos se reunían en los bailes populares
domingo y especialmente durante las fiestas tradicionales como el
Sainte Baume, Sainte-Barbe, la mimosa corso, el carnaval, la romería
en Sainte-Roseline…
FIESTA Y OCIO
TODOS LOS DOMINGOS POR LA TARDE, LA SALA DU CERCLE ESTABA LLENO, BAILABAMOS
POR SUPUESTO Y, EN MEMORIA DE LOS ANTERIORES, LAS “TRACCIONES FRONTALES” DEL RAPHAËLOIS
ESTABAN APARCAMIENTOS FRENTE A LA ENTRADA.
La elección de Miss Saint-Raphaël
tuvo lugar allí antes de la guerra de
1939. Fue Mademoiselle Vitti quien
fue elegido con Miss Mondani
como primer finalista.
El sábado y el domingo por la noche, él
habia una pelota en los cuatro compases
barrio: Giraudo, Ferrero,
Guazzetti, Bartolini. estas tardes
siempre terminaba en peleas
monstruos con el “Raphaëlois” porque
los trabajadores italianos estaban orgullosos y
no quería a los Dramontoises
se dejan acercar por
"extraños".
El 4 de diciembre, Santa Bárbara (patrona
canteros y pirotécnicos) fue
un día libre: trabajadores
las canteras desfilaron por el pueblo,
Luego fue al Círculo donde
les esperaba una buena comida, organizada
por la empresa empleadora.
Unos años después, ese día
se organizó un viaje en autobús:
Castellane, Embalse de Castillon en
1953, etc.
Para Navidad, alrededor de un gran abeto,
los hijos de los trabajadores probaron y
recibió nueces y una naranja.
Más tarde tenían derecho a un regalo.
El Corso du Mimosa fue una oportunidad
reagruparse para hacer la carroza
quién representaría al Dramont durante
de la manifestación que se estaba dando
en San Rafael.
Los habitantes se reunían en el
garaje situado bajo la Salle du Cercle,
al lado del Economat y trabajaba
con ansias de estar listo
para el Día D. Todo se hizo en secreto
porque no era necesario revelar la
tema elegido: había un cometa,
una mariposa y varias veces la isla
Dorado !
Había que madrugar para recoger el
mimosa porque los agatonianos, que
también preparó su tanque, me encantó
Bueno, déjalo solo a los Dramontois.
las hojas ! Siempre estuvo sujeto a
argumentos…
Para el Carnaval, todos
se disfrazó. Incluso con poco
medio, la gente mostró
imaginación y tenía hermosas
trajes.
Un año, justo antes de la guerra,
las dos hermanas Mondani, Marie y
Emilia, tenía atuendos que representaban
"Francia" con un
corona de laurel y bufanda
tricolor e “Italia” con corona
y los colores del país.
Estas dos jovencitas presentaron
una pancarta que decía "Unión
de las dos hermanas latinas”.
Ganaron el primer premio
(un servicio de licor) entre aplausos
del jurado
Curiosamente, Italia declaró la guerra
a Francia unos meses después…